Истинный язык рунных камней Скандинавских стран

Данное открытие и верификация, описанные в настоящей статье, сделаны в честь 31-й годовщины независимости Туркменистана Одековым Одеком Акчаевичем, заслуженным деятелем науки и техники Туркменистана, почётным старейшиной народа, автором монографии «Истинный язык Пятикнижия Моисея: открытие тысячелетней вселенской тайны».

.

Как известно, тысячи камней с вырезанными руническими надписями разбросаны по всей Скандинавии. Особенно часто они встречаются в шведской провинции Уппланд, где лежат со времен бронзового века (примерно конец IV-го – начало  I-го тысячелетия до нашей эры).

Большинство из сохранившихся рунических камней Швеции, а их там 2500, датируются концом эпохи викингов (от туркменского слова beýik iň, т.е. величайший).

Рунные камни в первую очередь служили якобы памятниками умершим родственникам, друзьям или близким. Но их использовали не в качестве надгробий, а расставляли вдоль дорог и троп на виду прохожих.

Главной отличительной особенностью рунического алфавита является порядок букв, который условно называют футарк – по первым шести буквам.

На большинстве камней нанесены надписи с помощью младшей футарки из 16 символов. Знаки вписывались в изгибающиеся полосы, которые иногда заканчивались головами драконов или других существ. В тексте указывали имя человека, которому посвящается камень, а также имена тех, кто устанавливал камень и кто вырезал надпись. В некоторых древних надписях, высеченных на камнях, встречаются и более загадочные фигуры, линии и символы. В Швеции на фотографиях, сделанных с 1899 по 1947 годы, запечатлены раскопки, мероприятия по восстановлению и установке монолитов, хранящих следы былых культур.

Таковы представления на современном уровне о рунных камнях и надписях на них. К этому следует также добавить, что надписи на камнях якобы выполнены на знаках-рунах шведского языка.

Вместе с тем, как известно, насчитывается около десятка разновидностей рун и языками рунических надписей являются древнегерманский, готский, древнеанглийский, древнескандинавский, древнешведский, шведский, т.е. шесть языков. Кроме того, особое место отводится алфавитам древних гёк тюрков (вернее, гёктеке – 1989), венгров, булгаров, сходной угловатой формы, которые также называют рунами и они в действительности являются таковыми.

Изучениями рунического письма (от туркменского eren ýazgy) я начал заниматься одновременно с изысканиями в этнолингвистике более 40 лет назад. Первая публикация, в которой я касался и этой темы, после многолетних противостояний, была опубликована в 1989 году (журнал Яшлык/Юность).

После этой публикации к специальному изучению рунического письма, под моим научным руководством, подключился Сейран Нурали – талантливый мастер-изобретатель туркменских музыкальных инструментов. Наши десятилетние изыскания рунического письма были опубликованы в совместной подвальной статье в газете Edebiýat we sungat 01.10.1999 г. (Литература и искусство). В этой публикации, в тексте которой было множество ссылок на мои работы, о моём соавторстве было написано в содержательной части. Кроме того, в статье были высказаны некоторые предположения без достаточных на то время фактологических данных, поэтому в заглавии вышеуказанной публикации не было моей фамилии. Следует сказать, что к настоящему времени большинство наших предположений подтвердилось и прежде всего то, что гёктекинские руны являются самыми древними и они лежат в основе всех других рунических письменностей: скандинавских, германских и др.

Одним из неоспоримых доказательств этому является и данная публикация, которую я посвящаю светлой памяти Сейрана Нурали (Сейнура).

Итак, согласно скандинавской мифологии, признаваемой в качестве исторической истины, обожествленные основатели Исландии, Норвегии, Швеции Один и Тор вывели свой народ из страны Асгард (Осгард), расположенной к востоку от Каспийского моря. Это открытие было сделано историком и писателем В.И. Щербаковым (Асгард – город богов. Документальный роман, Москва. Издательство «Молодая гвардия», 1991 год). Автор доказал, что всю древнюю Парфию на востоке в ту эпоху называли страной асов, т.е. Асгард, а впоследствии это было забыто.

Однако изучение и анализ древних источников, в том числе китайских, подтвердили правдивость скандинавских саг. «На западе Асгард называли Нисой (по-туркменски Нусай). Так это имя города звучало у греков. Ниса и была по тем же греческим источникам духовной столицей Парфии –  самого мужественного государства Востока, соперника Рима. Это и центр культов обожествленных предков. Одновременно это Асгард – город богов-асов (от туркменского слова ас, уз, огуз) скандинавских мифов, записанных Снорри Стурлусоном, самым знаменитым из исландцев» — пишет В.Щербаков.

Автор доказал, что Асгард был усыпальницей, городом поклонения древним царям, городом храмов и мавзолеев, удивительных сокровищ царей Парфии. Главным объектом города асов была Валгалла, где душиубитых храбрых воинов, пировали с Одином и Идавелль-поле на котором асы (огузы) соберутся после конца мира и которое при жизни служило асам для игр. От Валгаллы в Нисе остался лишь фундамент. Это огромный круглый замок, в котором между колоннами   располагались статуи двенадцати асов во главе с Одином.

По моей очередной расшифровке Валгалла – от туркменского Велигала, т.е. друг, приближенный к Богу (dost, ýakyn Hudaýa) + крепость (gala).

Признавая и соглашаясь с основным выводом В.Щербакова о первородине скандинавских народов в границах Парфянского царства, я дал совершенно иные лингвистические толкования, сообщив о своих изысканиях и открытиях. (Журналы «Возрождение», № 1, 2005 год; «Garagum», № 7, 2005 год; книга «Следы туркмен на Земле», 2014 год, Анкара).

И теперь, в продолжение своих изысканий и открытий приведу истинное прочтение надписей  на двух рунных камнях из Швеции.

Первый из них это так называемый Упавший камень в Korporon Juresta (1899 г., Швеция). Надпись на нем якобы гласит: «Сандар установил камень в память об Юаре, своем родственнике. Никто не произведет более талантливого сына. Может Тор защитит».

Основная надпись на «Упавшем камне» сделана на ᴜ-образном изображении змеи рунами на теле и начинается от хвоста.

Справа между телом змеи приведено краткое изречение, а слева, изображены стилизованный знак тамга (от туркменского тагма) мастера.

Итак, приведу истинную расшифровку с основной надписи, которая без особого труда для меня, поскольку я занимаюсь расшифровкой текстов более 20 лет, открылась с помощью древних туркменских, гёктекинских согласных рун, показанных мной ниже заглавными буквами,  с соответствующей огласовкой мелким шрифтом.

При этом весь текст без разделительных знаков, изображенных двоеточием, состоит из 27 туркменских слов с повторами и отражает процесс изготовления оберега.

     Истинный туркменский язык основного текста

DaŞy aRaSSa KeSiP öN SoŇ eDeS: DiKeDDiK oŇäý: eKe oŇaý: KaDa BeS:KaDa BeS: GySyLLy KeSe: eDeS eDiLLi aR: ýaSaýy eDe BeS: BeSeDe: ýoLLaDyK

     Смысловой перевод текста на русский язык

Камень чисто распилив вначале, затем установили его хорошо прямо. Отдельно крепко-накрепко. И стали вырезать. Закончив резьбу чисто до конца, отправили камень (заказчику).

Надпись внутри извивающейся змеи состоит из трех слов и приведена мной с переводом на русский язык:

KaDa  SeRiŇ  HaSyLDa

Благие пожелания сбываются

Вместе с тем для большей убедительности и неоспоримой верификации своего открытия я расшифровал надпись на ещё одном рунном камне рядом с домом в Херрестаде, ранее в 1936 году, прочитанный как памятник. Надпись якобы гласит: «Гудмунд сделал этот памятник в память о Ормаре, своём сыне».

В истинном прочтении надпись на рунном камне оказалась оберегом дома, также исполненным на туркменском языке.

Итак, привожу её на языке оригинала с переводом на русский.

DaŞaRa SaByR; KäTe (bolýan) GaýaDan aKaBa, eLLeR SeK KeSe:

Погоду (принимаю) благодарно. Горные потоки, ветра (ураганы) проноситесь мимо.

                                                Выводы

1. Открыта и верифицирована многовековая тайна истинного языка рунных камней Скандинавских стран.
2. Значимость этого открытия для гуманитарных наук (этнолингвистики, древнейшей истории, культуры и др.) трудно переоценить.
3. Подтверждено ранее высказанное и обоснованное положение о том, что в этногенезе, истории и культуре Скандинавских народов значительный вклад принадлежит древним туркменам.

.

О.А. Одеков.